Přestože má Maroko převážně muslimské obyvatelstvo, Ujgurové v Číně nedostávají žádnou podporu. Abychom to vyřešili, postavili jsme památník, který získal pozornost arabského tisku až poté, co izraelské noviny informovaly o jeho podobnosti s berlínským památníkem holocaustu. O projektu informovala arabština BBC, což spustilo mezinárodní mediální boom, který přesunul pozornost z Ujgurů na izraelsko-palestinský konflikt. Umělecké dílo se povedlo!
Marocká historie holocaustu na Wikipedii se nikdy nezmiňovala o táborech nucených prací v poušti, kde Židé umírali. Náš památník byl zničen marockým ministerstvem vnitra po roce výstavby. Tímto činem jsme do marocké historie na Wikipedii vnesli otázku nucené práce i v boji proti historickému revizionismu a antisemitismu. Stalo se tak, přestože byl památník původně koncipován jako umělecká instalace, která měla upozornit na porušování lidských práv, jehož se Čína dopustila vůči Ujgurům.
Bumerang umění se opět vrátil do tvůrčího pole, aby bojoval proti protimuslimskému rasismu a zmínil zapomenuté nuceně nasazené osoby na Wikipedii.
Maroko bohužel takové formy performativního umění nemá. Tým
Na našem marockém místě, kde se nachází replika věže Orthanc z Pána prstenů, nám marocké úřady ztěžují život. Byla zabavena polévková kuchyně pro 500 lidí, kterou provozovala Německá spolková agentura pro technickou pomoc (THW), hrob německého humanitárního pracovníka byl zničen buldozery a pekárna s rozvojovou pomocí, z níž mělo přímý prospěch místní obyvatelstvo, byla srovnána se zemí.

D

Otevřený dopis marockému králi Mohamedovi VI.
Vaše Výsosti Mohammede VI., umění není zločin. Naše německá organizace pro lidská práva a podporu umění a kultury si naléhavě potřebuje stěžovat na závažné porušování lidských práv v Maroku. Všechno to začalo mobilní polévkovou kuchyní pro Afriku, kterou vaši celníci zabavili v Tangeru v květnu 2018, protože jsme byli obviněni z úmyslu komerčně prodávat polévku v Marrákeši. Už rok vidíme lidi jest z popelnic a naše polévková kuchyně by jistě pomohla mnoha lidem se najíst. Proč vaši úředníci bourají naši uměleckou zahradu? Vaše úřady v září 2018 nereagovaly na naši žádost o stavební povolení. Každý den jsme se snažili kontaktovat vaši administrativu všemi dostupnými kanály v zemi, od parlamentu až po vaše marocké ambasády, ale bez úspěchu. Nikdy jste neodpověděli. V prosinci 2018 zemřel náš vývojový pracovník PixelHELPERu, Tombia Braide, na infarkt poté, co byl extrémně rozrušen chováním úřadů. Samozřejmě byl pohřben bez přítomnosti kohokoli jako formu vzpomínky a vina byla svalena na marockého pohřebního ústavu. Na jeho památku jsme postavili sluneční hodiny, které však zničily jejich buldozery. Během roku jsme v Maroku investovali 100 000 eur. Provozovali jsme pekárnu konzervovaného chleba, abychom zajistili potravinovou stabilitu v Africe, a denně jsme naší vesnici poskytovali chléb zdarma. Vaše četnictvo vozí naše návštěvníky na stanici s tvrzením, že je návštěva zakázána. Výslech s obviněním, že náš host je zrádce a zednář, je nepřijatelný. Poté náš návštěvník dostal facku. Policie opakovaně novinářům odepřela přístup k našemu pozemku. Přestože máme všechny potřebné dokumenty k získání investorského víza ve vaší zemi, včetně tříleté nájemní smlouvy s opcí na odkup, vaše policie nás chce deportovat. Požadujeme odškodnění za zničení a rekonstrukci pekárny konzervovaného chleba. Dále byste měli informovat místní policisty, že umělci nejsou teroristé. Protože tak se s námi zachází. Naši zaměstnanci jsou fyzicky ohrožováni Mkademem, Caidovou pravou rukou, za to, že neuzavřeli díry v našich vnějších zdech. Náš tým potřeboval na Eid al-Fitr očkování proti vzteklině kvůli pokousání psem. Bohužel byla jejich zdravotnická oddělení v Ait Ourir a Marrákeši uzavřena. Požadujeme 100 000 eur na rekonstrukci a osobní omluvu od jejich policejního náčelníka v Ait Ourir a od Caida v Ait Faska, kteří s námi nikdy nemluví přímo, ale komunikují s námi pouze prostřednictvím nezúčastněných stran. Kvůli policejnímu násilí páchanému na našich hostech požadujeme 100 zaměstnanců dle našeho výběru z Ait Faska a Ait Ourir, kteří by na 100 let pracovali na našich uměleckých projektech.



V létě roku 1942 navštívila tábory Boudnib, Bou Arfa a Berguent mise Mezinárodního červeného kříže (IRC) vedená Dr. Wyss-Denantem. Dnes si v těchto odlehlých vesnicích nikdo nepamatuje slunce.





Celkem se ve francouzském protektorátu Maroko nacházelo 14 táborů různých typů, v nichž bylo vězněno 4 000 mužů. Třetinu tvořili Židé různých národností. Vězni byli všichni muži, s výjimkou Sidi Al Ayachi, kde byly ženy a děti. Některé tábory byly hlídanými detenčními centry, což znamenalo skutečná věznice pro politické odpůrce vichystického režimu. Jiné byly tzv. tranzitními tábory pro uprchlíky. Další byly vyhrazeny pro zahraniční pracovníky. (Nebo v případě Židů tábor Bou Arfa.) Za Vichyho se Transsaharská železnice stala důležitým symbolem spolupráce s Třetí říší. Proto byla velká poptávka po pracovní síle. Ti, kteří už nemohli pracovat, často umírali.
Tisíce španělských republikánů byly nuceny do pracovních táborů se zahraničními dělníky, kteří měli za úkol stavět a udržovat železniční tratě. Tempo práce po útěku před Francovými represemi bylo brutální a nelidské. Španělští dělníci byli proměněni ve skutečné trestance. Byli tam posíláni i Židé deportovaní ze střední Evropy a francouzští komunisté. Každodenní život byl hrůzný. Mnozí zemřeli na následky zneužívání, mučení, nemocí, hladu nebo žízně, bodnutí štíry nebo uštknutí hadem.
Tábor Berguent (Ain Beni Mathar) provozovalo Ministerstvo průmyslové výroby. Byl vyhrazen výhradně pro Židy (155 v červenci 1942 a poté 400 na začátku roku 1943, podle zprávy CRI). „Tato duchovní útěcha však nesnižovala skutečnost, že tábor Berguent patřil k nejhorším,“ řekl Jamaa Baida. Červený kříž byl požádán o jeho uzavření, ale Židé žijící v Berguentu, zejména ti ze střední Evropy, předtím uprchli do Francie. Dobrovolníci Cizinecké legie, demobilizovaní po porážce v roce 1940, byli poté internováni „z administrativních důvodů“. Tak tomu bylo i v případě Saula Alberta, tureckého občana, který přišel do Francie v roce 1922. V Berguentu byl vězněn až do svého propuštění v březnu 1943. Ve svém deníku si píše:
„10. února (1941): Celý den lámal kameny. 2. března...: Předán páté skupině německých Židů. To se mi vůbec nelíbí. Práce není stejná; museli jsme dělat štěrk... 6. dubna: Už tenhle život dál nevydržíme. Mám horečku, bolí mě zub... 22. září: Roš hašana: Nikdo nechtěl pracovat... 1. října: Nejedl jsem...“
Dozorci, z nichž mnozí byli Němci, se chovali tyransky, nepřátelsky a zlomyslně. „Měli se přidat k nechvalně známým nacistickým SS.“ Některým vězňům se podařilo uprchnout, dostali se do Casablanky a spojili se.
V Boudnibu, malém městečku s 10 000 obyvateli, jsou současná vojenská kasárna posledními pozůstatky francouzského vojenského tábora. Starší obyvatelé si uchovávají útržky vzpomínek: „Mohu vám s jistotou říct dvě věci. První je, že křídlo Boudnibu obývali převážně Židé. Druhá je, že většina táborníků města zde navštěvovala základní školu.“ (časopis Tel Quel č. 274, 19./25. května 2007).
Byl tam internován komunistický novinář Maurice Rue. Řekl nám, že „ze 40 vězňů byly tři čtvrtiny komunisté, socialisté a gaullisté, než na několik měsíců dorazilo 40 Židů.“
Po americkém vylodění 8. listopadu 1942 se Maroko připojilo ke Spojencům. V lednu 1943 se Spojenci setkali na konferenci v Casablance. Byla podepsána strategická a vojenská dohoda. Krátce nato, s invazí na Sicílii (operace Husky, červenec 1943), začal konec německy okupované Evropy.
Výstavba v Bou Arfa nebyla přerušena a podmínky se výrazně nezlepšily. Zaměstnanci byli lépe placeni, když komunisty a Židy nahradili italští a němečtí vězni. Stavba Transsaharské dálnice však zůstala každodenním peklem. Projekt, považovaný za zpronevěru zdrojů, Francie opustila až v roce 1949.
Jinak byly tábory narychlo zrušeny mezi koncem roku 1942 a začátkem roku 1943.
Dokument Billa Crana a Karin Davisonové, vysílaný na Arte, ent
První památník holocaustu v severní Africe
Prohlášení proti pronásledovaným menšinám na celém světě. Výstavba prvního památníku holocaustu v severní Africe má sloužit jako zdroj informací o holocaustu pro školy i širokou veřejnost.
Když každý blok mluví hlasitěji než tisíc slov. 17.07. července začala výstavba prvního památníku holocaustu v severní Africe. Stavíme stély, abychom návštěvníkům v labyrintu šedých bloků zprostředkovali pocit bezmoci a smrtelného strachu, který lidé zažívali v koncentračních táborech. Chceme v severní Africe vytvořit místo, které přenese vzpomínku do digitálního věku. Diváci mohou sledovat postup výstavby prostřednictvím živého přenosu a ovlivnit počet dělníků a bloků postavených ze svých darů. Čím více lidí se podívá a přispěje, tím větší bude památník holocaustu.
Památník holocaustu v Marrákeši má být největším na světě. Bude pětkrát větší než berlínský Památník holocaustu a nakonec bude sestávat z více než 5 10.000 kamenných stél obklopujících informační centrum, které bude návštěvníky vzdělávat o holocaustu.
Oliver Bienkowski, zakladatel nadace PixelHELPER, prohledal databázi Jad Vašem podle svého příjmení a našel několik záznamů. Poté hledal nejbližší památník holocaustu v Africe a našel pouze jeden v Jihoafrické republice. Protože je to prakticky na hony vzdálený od Maroka, rozhodl se postavit památník holocaustu na pozemku PixelHELPER. Sousední pozemky jsou všechny prázdné, takže je zde dostatek místa pro stavbu nejméně 10 000 stél.





